最近因為基泰新聞引起我的好奇，都更的實際流程與辦理究竟是如何進行的，公辦都更、自辦都更又有何不同？
關於自辦都更這篇寫得滿清楚可以參考
延伸閱讀：自辦都更大小事：流程、優勢、條件、如何成立都市更新會
盡管都更有助於城市的發展和現代化，但它確實也引發了一些重要的問題，包括公平性和透明度。
關鍵要素一：公平性
首先，都更應該是一個公平、公正的過程，不能忽視居民的人權，應該確保在都更計劃中，無論是租房者還是業主，都能受益，尤其是社區中的弱勢群體，確保群眾的權益得到保護，且提供適當的賠償。
關鍵要素二：透明度
其次，透明度是關鍵，所有參與者都需要得到最完整、詳細的資訊，以便大多數的人都了解都更計劃的影響。例如計劃的實施細節，以及與社區居民進行開放且有意義的對話。透明度有助於建立信任，並確保政府和開發商的行動受到監督。
在搜尋了解都更的過程，也發覺其實一般民眾要自辦都更真的不容易，尤其過程涵蓋許多專業知識，看到臉友PO出的陳情函
自辦都更的召集人，程序上未能提供足夠的資訊、協助，並有忽略其他居民的參與權利的狀況，如上述居民的人權、整體規劃的公平、公正、透明度未被重視，就會流於權力只掌握在某些人的手上，居民沒有自己做點功課，真的無法保護自身的權益ㄟ…
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原文：
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid06ia52cFwtqktabYUpE2m8QCdqj1bQkjfRd9HYbm6okZDmQQxHySvtHqKC6jee6k3l&id=100001053941127
第一封陳情書：
第二封陳情書：
我相信都更是一件能讓社會／社區更好的事，但關鍵問題需要被正視並解決，和社區居民進行更深入的對話，以確保都更計劃能夠真正反映多數人的需求和期待。
人總有一些底線，一條底線守不住也許會守另一條，或許最后的底線也守不住，這就是個人的悲哀，但是不意味著他就能夠得到歷史的原諒。我們看歷史上有些人，比如說史官不怕死，當然值得肯定。但如果這個史官怕死，他寫的是假話，首先我們要認定這是錯誤，必須糾正。但是另一方面，只要他是在不得已的情況，我們也要對他有一種歷史的同情。我們不能把底線劃得太高，不能人人都做圣人，但是人人都要有底線。 我們現在看到的歷史都是一部分，或者忽略了另一部分。比如說文天祥，他選擇了忠于宋朝去死，但是他一開始死沒有死成，后來他就改變了，不主動死，只要元朝不逼他去做官他就不死，但是最后元朝害怕有人利用他，就把他殺了。而他的弟弟文璧選擇做元朝的官，文天祥是知道的，并且同意的。他對三兄弟做了分工，你去做元朝的官，保護和供養家人，你盡孝，我盡忠，老三回家隱居，照顧家族。文天祥死后，他的妻子歐陽夫人就是由文璧贍養的。文天祥自己沒兒子，是文璧的兒子過繼給文天祥，繼承他的香火的。 實際上并不是這些忠臣義士就完全沒有七情六欲，沒有家庭。那么宋朝當事人選擇什么底線呢？宋朝已經亡了，已經滅了，我可以在元朝統治下繼續生存，做元朝的順民，但是不能做元朝的官。像謝仿得，后來元朝逼他做官，他寧死不從。 就是鄭思肖也活下來了，他繼續希望有一天宋朝能夠恢復，所以一直沿用宋朝的年號，把他自己的文字封在鐵盒子里面沉在井底下，希望以后能重見天日，用這種方法堅持自己的價值觀念，但是并沒有選擇自殺。 歷史是不能假設的，但是我們不能要求所有的人都要為這個價值觀念選擇一個決斷，容許他在底線下面有一點選擇。說到底，什么是人類至高無上的追求？那就是人類共同的利益。但是當人類還分成若干個國家，還存在著各種不同的民族、宗教，存在著不同的利益群體時，任何人首先應該忠于的是他本身群體的利益。現在有些人老是批判：你們講這個不對，那個不對，你們是民族主義，他要講天下主義。我說太早了，等天下真的合一了，當然是講天下主義了；在有國家的時候，我想恐怕還是應該把國家利益放在首選，當然前提是它跟人類利益一致。如果它跟其他國家和其他人的利益有沖突的時候，我相信我們應該首先遵從自己內心的選擇。 >>>更多美文：生活隨筆
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1970年5月，我離開太原來到代縣峨口鐵礦礦建民工團，參加了我的第一份工作，那年我18歲。 峨口鐵礦是太鋼的一座大型鐵礦，上世紀70年初重建，正是出于重建的機會，我們這些剛從學校畢業的太鋼職工子弟，云集在峨口的馬鬃山下，開始了艱苦的礦山建設。 剛到礦山的時候，我們的生活很艱苦，住在四處漏風的水泥庫里，吃的是高粱面鋼絲面、玉米面窩窩，僅有25%細糧改善一下伙食。生活雖然艱苦，但我們卻毫不畏懼，因為這是我們的第一份工作，我們不僅要珍惜這份工作，而且還要勇敢面對繁重的體力勞動。 我們的工作主要是修筑礦山到代縣棗林鎮的鐵路路基。那時筑路基全靠原始的人拉肩挑。有拉小平車的，小平車裝滿土，一人架轅，兩人在后面推車，一鼓作氣推到七八米高的路基上；有肩挑的，兩人肩挑一筐土，從坡底抬到路基上。剛開始我們這些學生娃娃不適應這么強的體力勞動。有好幾個拉車的男生腳底一滑，平車一斜，一平車土連人帶車滾下路基。可他們卻樂呵呵地爬起來，拉上平車又干了起來。抬筐的大都是女生，這些姑娘可受不了這般苦，抬了一會兒，肩膀就壓得火辣辣的疼，汗水和著淚水不住地往下流。有的女生肩膀疼得忍不住了，索性撂下大筐坐在地上抹開了眼淚。 那時，路基上也有一些推土機、軋道車等工程機械。我們費力地把土運到路基上，推土機輕輕一推就把土堆推平了。軋道車緊隨其后，把土壓實。我們在一旁看著，心里羨慕死了。看人家動一動操作桿，就把好大的一個土堆推平了，而我們卻要費一上午時間才把這堆土運到路基上，這才是工人階級的氣派。羨慕之余，我就萌生了拍一張開推土機的照片。那時，照相機不普及，只有個別人家才有這奢侈的物件。恰好戰友吳拴柱把家里的一架老式120相機帶到了峨口。于是，我和他商量，拍一張開推土機的照片。我倆一拍即合。 第二天，他就把相機帶到了工地。休息之余，我們走到推土機旁，對司機師傅說，想拍一張照片作為留念。司機師傅點頭應允，讓我們在駕駛室里坐定，師傅手拿相機，給我們拍下來一張開推土機的照片。之后，熱情的師傅還給我們講解開推土機的操作要領，并手把手地教我們開了一會兒推土機。那天，我們真開心！我對師傅說：“我以后也要開推土機！”師傅笑著說：“歡迎小兄弟加入我們的隊列，以后社會主義建設離不開我們這些土建設備。” 兩年后，我從峨口鐵礦招進太鋼，在一所軋鋼廠當工人。雖然沒有如愿開上推土機，但那年開推土機的記憶卻一直鐫刻在我的心頭。 >>>更多美文：情感日志
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